Ališar-Hüjuk – tūkstantmečių sluoksniuotas pyragas Anatolijos širdyje
Ališar-Hüjuk (turk. Alişar Höyük) – vienas iš įspūdingiausių Centrinės Anatolijos piliakalnių ir tikras žmonijos istorijos archyvas, suspaustas į trisdešimties metrų aukščio kalną. Čia, 45 kilometrų į pietryčius nuo Yozgato miesto, į šiaurę nuo šiuolaikinio Ališaro kaimo Sorguno rajone, sluoksnis po sluoksnio guli neolito, chalkolito, ankstyvojo bronzos amžiaus, asirų prekybininkų, Hetų karalystės, frygų ir vėlyvųjų bizantiečių pėdsakai. Archeologams Ališar-Hüjukas yra pagrindinis atskaitos taškas visos Anatolijos chronologijai, o keliautojui tai vieta, kur po kojomis tiesiogine prasme guli aštuoni tūkstantmečiai nepertraukiamo gyvenimo.
Ališar-Hüjuko istorija ir kilmė
Pirmieji žmonės čia apsigyveno dar neolito laikotarpiu, o sąlygos buvo, švelniai tariant, neįprastos: gyvenvietė stovėjo ežero viduryje, o pats kalnas buvo vienintelė gyventi tinkama sausuma. Archeologai rado šio seniausio sluoksnio pėdsakų 26 metrais žemiau dabartinio kalno paviršiaus ir maždaug 11 metrų virš žemyninės „nekaltos“ dirvos. Prasidėjus halkolitui, vanduo ėmė trauktis, aplinkinės žemės išdžiūvo, ir žmonės palaipsniui nusileido nuo kalvos, tačiau nepamiršo saugumo – aplink gyvenvietę pradėjo statyti pirmuosius išorinius įtvirtinimus.
Ankstyvuoju bronzos amžiumi (maždaug 3200–2600 m. pr. m. e.) Alisharas jau atrodė kaip tikras miestas: stačiakampiai namai su molio sienomis ir plokščiais stogais, masyvi gynybinė siena su vartais, aiškus išplanavimas. Vėliau vidinė ir išorinė sienos buvo sustiprintos, o pats kalnas išaugo į apylinkių „sostinę“. Būtent viduriniame bronzos amžiuje, antrajame tūkstantmetyje prieš mūsų erą, Ališar-Hüjuk įėjo į didžiosios politikos istoriją: jis tapo prekybos punktu asirų prekybininkų tinkle, nusidriekiančiame tarp hetų Hattusos ir Kapadokijos Kaneso (Kültepe).
Apie tai liudija čia rasti 53 dantiraštinės lentelės (įskaitant kopijas), parašytos senosios asirų kalbos vadinamąja „Kappadokijos forma“. Tai tipiškas asirų prekybos posto archyvas: sutartys, kvitos, kelionių paminėjimai. Vienose lentelėse pirkliai pasakoja, kaip grįžo iš Zalpuvos (Zalpos), kitose minimos Kanes ir Hattusa, o trečiose – prekybininkas Amur-Asuras, žinomas iš dokumentų, rastų Kültepe karume. Vienoje lentelėje yra Adad-bani vardas, susijęs su paskutiniaisiais Asirijos karaliaus Šamši-Adado I (1808–1775 m. pr. m. e.) valdymo metais. Dar dvi lentelės patvirtintos „Anitos-kunigaikščio“ antspaudu, o tai sukėlė viliojančią hipotezę: tas pats Anitas, XVIII a. pabaigos pr. m. e. Kuššaros karalius, kuris, pagal savo paties pasigyrimo tekstą, sudegino miestą „Kuššarą“, – visai galėjo sunaikinti ir Ališarą.
Po hetitų užkariavimo miestas pateko į imperijos, kurios centras buvo Hattusa, įtakos sferą. Nuo 1400 iki 1200 m. pr. m. e. Ališaras, tikriausiai, vadinosi Ankuva – būtent šis miestas dažnai minimas hetitų tekstuose, o vietinių lentelių paminėjimas vietovardžio Amkuva daro tapatinimą beveik neišvengiamą. Pabaiga atėjo apie 1200 m. pr. m. e., kai kartu su Hetitų karalystės žlugimu Stratum IV sudegė liepsnose; ilgus šimtmečius kalnas stovėjo beveik tuščias. Vėliau čia atvyko frigai ir paliko savo kultūrinį sluoksnį; o po to – midiai, persai, helenistiniai valdovai, romėnai ir, galiausiai, bizantiečiai, kurių paliktos vėlyvosios bažnyčios griuvėsiai liko ant kalno viršūnės.
Architektūra ir ką pamatyti
Ališar-Hüjuk – tai ne antikinės šventyklos kolona ir ne turistams paruoštas maršrutas su nuorodomis. Tai kalnas, ir būtent tai yra jo pagrindinis grožis: prieš jus guli vientisa geologinė žmonijos civilizacijos knyga, ir ją reikia mokėti skaityti. Telio dydis savaime daro įspūdį: 520 x 350 metrų pagrindo plotas ir 30 metrų aukštis, todėl tai vienas didžiausių Anatolijos kalvų.
Citadelė ir trys „sparnai“
Viršuje kalnas vainikuotas nupjautu kūgiu – archeologai jį žymi raide A, tai senovinė citadelė. Nuo jos, tarsi žiedlapiai, išsiskiria trys apatiniai „sparnai“ – B, C ir D. Iš rytų ir pietų prie pagrindinio kalno prisiliečia ištęstas apatinis miestas. Įvairiais laikotarpiais įtvirtinimai buvo perstatomi: vidinė tvirtovė buvo plečiama, išorinė siena gaudavo naujus bastionus, o hetitų laikais atsirado masyvūs vartai su požeminiais praėjimais ir bokštais perimetru. Šių gynybos linijų pėdsakai gerai matomi reljefe net ir šiandien.
Senovės gyvenvietė iš ankstyvojo bronzos amžiaus
Ankstyvieji sluoksniai rodo stebėtinai santūrią, beveik asketišką architektūrą: stačiakampiai namai iš neapdegtų plytų ant akmeninių pamatų, plokščios stogai, sutankintos molio grindys. Namai glaudžiai prigludę vienas prie kito, sudarė tai, ką archeologai vadina „aglutinaciniu“ kaimo išplanavimu. Vėliau namai tapo didesni, o sienos iš vidaus ir išorės buvo tinkuojamos – tai augančio gerovės ženklas. Tuo pačiu metu prasidėjo ir kultūriniai mainai su Mesopotamija.
Asirijos prekybos postas ir hetų miestas
Būtent viduriniojo bronzos amžiaus sluoksnyje, toje pačioje karavanų prekybos epochoje, buvo rasti dantiraštiniai archyvai, Kapadokijos tipo keramika ir zoomorfiniai indai-ritonai – grakštūs ąsočiai, turintys gyvūnų galvų formą, datuojami 1700–1500 m. pr. m. e. Hetų laikais, matyt, atitinkančiais Ankuvos etapą, miestą apjuosė nauja siena, o citadelėje iškilo visuomeniniai pastatai. Visi vertingiausi radiniai – lentelės, antspaudai, ritonai, keramika – saugomi Anatolijos civilizacijų muziejuje Ankaroje, ir, iš esmės, bet kokį rimtą vizitą į Ališar-Hüjuką verta pradėti būtent ten.
Frigų sluoksnis ir bizantinė bažnyčia
Po 1200 m. pr. m. e. katastrofos kalną palaipsniui apgyvendino frigai. Šiame sluoksnyje matyti hetų tradicijų ir naujos kultūros susimaišymas; anksčiau nugriauta citadelė atstatoma iš naujo ant senų pamatų. Keliasdešimt kilometrų į pietus yra Kerkenezas – didžiulis frygų miestas iš geležies amžiaus, kuris kartu su Ališaru sudaro visą „frygų mazgą“ Centrinėje Anatolijoje. Pačioje kalvos viršūnėje archeologai atkasė nedidelės vėlyvosios Romos arba Bizantijos laikų bažnyčios griuvėsius – tai tylus aštuonių tūkstančių metų istorijos epilogas.
Čadyr-Hüjuk kaimynystėje
12 kilometrų į šiaurės vakarus nuo Ališaro yra jo svarbiausias kaimynas – Čadyr-Hjūkas (Çadır Höyük), kurį šiuolaikiniai archeologai atsargiai tapatina su hetų miestu Cipalanda. Maršrutas „Ališaras + Čadyr“ – klasikinis tiems, kurie nori suprasti hetų provincijos kraštovaizdį. Čadyre kasinėjimai vyksta aktyviau: jei Ališare nuo 1992 m. darbai vyko daugiausia kaip topografinė ir aerofotografinė fotografija naudojant oro balionus, tai Čadyr-Hüjuke Ronaldas Gornis surengė visavertį archeologinį sezoną. Toks kontrastas yra patogus: Čadyras rodo, kaip atrodo „gyva“ vieta su atviromis kasinėjimų vietomis, o Ališaras – kaip po velėna užmigęs archyvas, kuris dar laukia savo tyrinėtojų.
Kasimo metodika ir darbų mastas
Čikagos universiteto ekspedicija čia pritaikė vieną iš pažangiausių savo laikmečio metodikų: visas kalvos plotas buvo suskirstytas į dešimties metrų pločio ir dešimties metrų ilgio kvadratus, griežtai orientuotus pagal pasaulio puses. Kiekvienas kvadratas buvo kasamas sluoksniais, kruopščiai fiksuojant radinius ir stratigrafiją. Būtent dėl tokios disciplinos archeologai sugebėjo susieti keramikos tipus, antspaudus ir architektūrinius horizontus su absoliučiomis datomis. Iš esmės, 1927–1932 metų sezonų rezultatai ilgam laikui nustatė Centrinės Anatolijos chronologijos etaloną: kai Hattuse, Kanish-Kültepe ar Bejgesultane buvo randami panašūs sluoksniai, jie buvo lyginami būtent su Ališaro skale.
Įdomūs faktai ir legendos
- Neolite Alishar-Huyuk stovėjo tiesiogine prasme saloje: gyvenvietė buvo apsupta ežero, ir tik regionui išdžiūvus halkolite žmonės pradėjo apsigyventi gretimuose krantuose.
- Vienoje iš lentelių minimas pirklys Amur-Assur – tas pats vardas sutinkamas ir Kültepe karumo archyve; galbūt kalbama apie tą patį žmogų, kurio prekybos tinklas apėmė Anatoliją nuo Kaniso iki Hattusos.
- „Anitos-kunigaikščio“ antspaudas ant dviejų lentelių sukėlė hipotezę, kad pusiau legendinis hetų karalius Anita sudegino Ališarą: savo tekstuose jis gyrėsi, kad užėmė Kuššaro miestą ir, „jo vietoje pasėjęs piktžoles“, prakeikė jį amžiams.
- Visas unikalus radinių sluoksnis – keramika, gyvūno galvos formos ritonas, degto molio statulėlės – šiandien eksponuojamas Anatolijos civilizacijų muziejuje Ankaroje ir laikomas viena iš geriausių bronzos amžiaus kolekcijų Turkijoje.
- 1927–1932 m. kasinėjimai, kuriuos vadovavo Hansas Henningsas fon der Ostenas ir jo pavaduotojas Erichas Schmidtas, tapo viena iš pirmųjų didelio masto Čikagos universiteto archeologinių ekspedicijų Artimuosiuose Rytuose ir nustatė stratigrafijos standartą visai Anatolijai.
Kaip ten nuvykti
Ališar-Hüjukas yra atokioje Jozgato provincijos kaimo vietovėje, todėl patogiausia čia atvykti automobiliu. Artimiausi didieji oro uostai – Ankaros Esenboğa (ESB), esantis maždaug 220 kilometrų į vakarus, ir Kayseri (ASR), esantis maždaug 150 kilometrų į pietryčius. Rusakalbiems turistams paprastai lengviau skristi per Stambulą su persėdimu į vidaus skrydį.
Klasikinis maršrutas – paimti automobilį oro uoste ir važiuoti greitkeliu D200 (Ankara – Jozgatas – Sivassas). Nuo Jozgato reikia važiuoti į pietryčius Sorguno miesto link, tada pasukti į Alisharo kaimą; pats kalnas yra šiauriau kaimo. Iš Ankaros kelionė vienu kryptimi trunka apie 3,5–4 valandas. Be automobilio į Sorguną galima nuvykti autobusu iš Ankaros autobusų stoties (AŞTİ), o iš ten – taksi arba autostopu apie 25 kilometrus iki kaimo. Nurodymų, kaip nuvykti prie pat kalvos, yra nedaug, todėl patogu iš anksto išsaugoti GPS koordinates (39,606° šiaurės platumos, 35,261° rytų ilgumos) savo navigacijos programoje.
Patarimai keliautojams
Geriausias laikas kelionei – pavasaris (balandis–gegužė) ir ankstyvas ruduo (rugsėjis–spalis). Vasarą plokščiakalnis įkaista, ant kalvos beveik nėra šešėlių, o žiemą stepių kelias gali būti nepatogus dėl sniego ir purvo. Pačiam telui apžiūrėti skirkite apie 90 minučių: reikia neskubant užlipti šlaitu, apžiūrėti pagrindinę tvirtovę, apeiti „sparnus“ ir nusileisti iš apatinės miesto dalies pusės.
Būtinai pasiimkite vandens, galvos apdangalą, apsauginį kremą nuo saulės ir patogią avalynę su tvirtu protektoriumi – kalno paviršius nelygus, vietomis slidus po lietaus. Čia nėra kur užkąsti, todėl protinga atsargai pasiimti maisto ir termosą Jozgate ar Sorgune. Čia nėra jokios įprastos infrastruktūros lankytojams: nei bilietų kasos, nei kavinės, nei suvenyrų parduotuvių – ir tai taip pat suteikia šiai vietai ypatingą žavesį, primenantį rusų keliautojams „laukinius“ Juodosios jūros pakrantės stepių kurganus.
Kad kelionė būtų vertinga laiko atžvilgiu, ją verta suderinti su kitais regiono objektais. Per vieną dieną realiai galima aplankyti Ališar-Hüjuką, kaimyninį Čadyr-Hüjuko telą ir frygų miestą Kerkenesą – taip susidarys turiningas maršrutas „hetų ir frygų pėdsakais“. Per dvi dienas galima pridėti Bogazkale-Hattusą, buvusią Hetų karalystės sostinę, ir Jazılıkiją, jos garsųjį uolų šventovę. Ir būtinai skirkite pusę dienos Anatolijos civilizacijų muziejui Ankaroje: būtent ten eksponuojamos tos pačios lentelės, ritonai ir antspaudai iš Ališar-Hüjuko, be kurių apsilankymas kalne išlieka daugeliu atžvilgių „betylė“. Ališar-Hüjukas – vieta ne tiems, kurie ieško fotogeniškų griuvėsių, o keliautojams, pasirengusiems išgirsti žemės sluoksnių šnabždesį: būtent tai yra jo pagrindinė vertybė.